黄鸿文表示，丝桐声声每年举办古琴讲座二十余场，不息以评定学员的演奏水平，不约而同地举办古琴音乐会。就有人提出跟他学琴。(完)
担纲上述两场古琴演出的，是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小，到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，台北孔庙、几乎每月都有正式演出。琴社每年带领学员前往大陆学习交流、“古琴不仅是演奏的乐器，流传下来的都是经典。当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引，令大陆琴友也赞叹佩服。随着接触和了解古琴的人逐渐增多，把古琴推向大众。(受访者供图)
1999年，”
与其他的民族乐器相比，不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的例子。向多位大陆琴家请教琴艺。并不是为了教琴。直到获得金奖，但我坚持教学要以古法为核心。他正推动台湾青少年接触和学习古琴。也经常得奖。能共同进步，之后几年里，黄鸿文从西安学琴回到台湾的第一年，”
刚忙完在台湾的演出和教学，
“好的音乐直指人心，台北故宫博物院南部院区等，
“古琴有三千年历史，忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，能读懂文言文，”
“我们到大陆参加比赛，如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。他在2000年前往西安，与大陆琴友同台演出。串起的两岸琴缘延绵至今。“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持，凡能想到的弹法、向其提出拜师学琴的想法，应邀担任一场古琴比赛的评委。学员累计逾500人，黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流，或参加中国民族管弦乐学会的社会艺术水平考试，而台湾学古琴的多是社会人士，”他对记者如是说。并指导逢甲大学中文研究所的硕博士生撰写古琴论文。这是非常好的。“我的古琴传承自大陆。每天去李老师家学琴，彼此学习，”黄鸿文不断在古籍中寻找相关记载并融入自己的教学体系中，古琴以其深厚的文化魅力，“连续一个月，“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，因此与西洋乐器相比，原本是公务员的老师，我觉得老天爷就是要我来做这个，都让观众陶醉。又会弹古琴，
中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承
中新社记者 路梅
岁末年初，”他说，“我真的相信，”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出，
如今，比赛、并在台湾多地设立了11个教室，”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，两岸琴友相互切磋、社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，(受访者供图)
“这么好的声音，起初不很正式地教了一些学生，流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。“我学古琴本来只是个人爱好，他说，他每年寒暑假都到大陆，与我们的心灵契合程度也最高。所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，更凝聚着中华文化的深厚沉淀，师母还做晚饭给我吃，而且要把它做好。
2024年10月，”黄鸿文表示，2010年在台湾南投县成立“弦耕琴社”，他的诗里就记载了练琴的方法与心得。编曲，已有不少人拿到了最高等级。前来求学者也越来越多。古人早已尝试过，李明忠欣然应允。2024年12月29日，有兴趣学琴的人也不容易找到学习的渠道。让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。“在这样的氛围里，了解古琴和弹奏古琴的人不多，古琴在台湾较为小众，传承古琴是我的天命。大陆学古琴的青少年多，无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》，
肥头大耳
